Fortat de comunism sa devina muncitor-gospodar, impins de tranzitie sa migreze si scos definitiv din tiparul culturii traditionale, taranul roman nu mai exista.Antropologul Vintila Mihailescu explica de ce si cand a murit si cum s-a nascut prapastia dintre sate si sate, mult mai actuala decat cea dintre sate si orase.
Poeta Ana Blandiana vorbeste intr-un interviu acordat Dela0.ro, in cadrul seriei publicistice "Ce facem cu Romania", despre anul 1990, despre memorie si Memorialul de la Sighet, despre comunism si postcomunism, despre politica, intelectuali si idei, despre dragoste si, inevitabil, despre poezie.
Andrei Plesu, cel mai prizat intelectual din Romania contemporana, crede ca cel mai trist verb din limba romana este „a se descurca” si ca vom fi la fel ca astazi si in 2030. El raspunde cu rabdare, inteligenta si umor intrebarilor noastre, iar cuvintele sale au forta sa formeze opinii, sa impuna curente sau chiar sa invalideze persoane.
Teologul Radu Preda raspunde mai multor intrebari delicate despre relatia romanilor cu Biserica Ortodoxa Romana. Tema e fierbinte, mai ales ca recent cateva organizatii non-guvernamentale au solicitat public incetarea finantarii BOR de la bugetul de stat. Avem, asadar, un proiect sau doar identitati?
Ion Vianu pune un diagnostic dur Romaniei de azi. Acesta nu este un simplu dialog, acesta este un manifest pentru normalitate. Se vor spune lucruri grave in cele ce urmeaza, la fel cum s-au mai spus in cadrul seriei publicistice "Ce facem cu Romania", dar niciodata umorul nu va lipsi.
Scriitorul Norman Manea vorbeste, din postura celui care a trecut printr-o dubla trauma, despre disolutia conceptului de „acasa“, regasit in spatiul exilului doar in puterea limbii romane, dar si despre Romania asa cum se vede ea, astazi, din New York. Concluziile nu menajeaza, dar exista si motive de optimism.
Despre “razboiul om la om, institutie la intitutie, firma la firma” vorbeste jurnalistul Liviu Mihaiu. Cauzele sale, sustine fondatorul Radio Guerrilla, sunt de gasit in mostenirea nefasta a regimului comunist, iar solutia nu poate fi decat una singura – revenirea Regelui Mihai pe tron, la Bucuresti.
Calitatea scazuta a clasei politice, dublata de apatia unei societati care nu are exercitiul revoltei si al solidaritatii - la intersectia aceasta se afla radacina relelor din societatea romaneasca. Despre efectele contra-selectiei intr-o tara ajunsa, astazi, suma incompetentelor care o conduc, vorbeste Stelian Tanase.
Istoricul Radu Ioanid vorbeste despre relatia dificila a elitelor romanesti cu minoritatea evreiasca autohtona si despre un trecut care trebuie inteles inainte de a raspunde la intrebarea “Ce facem cu Romania”. Vocea sa e necesara pentru a deslusi cum sfarseste Romania interbelica in razboi si in genocid.
„Ce facem cu Romania?”. Istoricul Lucian Boia este, poate, omul cel mai potrivit sa explice de ce ajungem, ciclic, sa punem aceasta intrebare. Dupa ce a demontat atatea mituri ale istoriei nationale, Boia explica simplu totul, creionand o istorie a cauzelor si efectelor inapoierii din spatiul romanesc.
